医学智慧教育范例

医学智慧教育范文1

一、向课堂要效率是提高教学质量的“催化剂”

课堂教学是教师的主阵地，向课堂四十分钟要效率是提高教学质量的关键。学生自控能力比较差，不会善于主动探索知识，如果一节课一严到底，一定会让学生感到压抑，久而久之便会对你的课堂失去兴趣，从而对这一学科失去学习的信心。怎样合理利用课堂时间，收到事半功倍的教学效果呢？我认为现在学生追求的不再是简单的获取知识，而是渴求一种灵活生动的上课模式和学习方式。因此教师要精心组织课堂，使严谨的教学要求与快乐的学习环境相结合，激发学生的兴趣，调动学生的积极性，从而达到事半功倍的效果。我除了在课堂上让学生掌握重要的知识点外，还会着重培养学生的课外学习兴趣。备课时我会将课本内容与课外知识相互补充，课本知识与教参知识进行有机结合，上课时加强与学生的互动。每一上堂课，我心中都会有一个概念：这节课我要让学生学会什么？懂得什么道理？课后我要求学生能总结出所学内容，并且还要说出自己学习的收获和感悟。教学质量可以在短时间内更好地提高，但不可以快速提高，因为它需要一个循序渐进的过程，而不是一蹴而就。“授人以鱼”不如“授人以渔”，因此，保证学生在课堂上有所收获是提高教学质量的关键因素。

二、加强班级管理是提高教学质量的“稳定剂”

班级管理是看似简单其实复杂的一门艺术。刚开始当班主任时，我常常为班里的琐事而烦恼，最让我头疼的是学生总是错误不断、状况百出。我这边三令五申，那边却依旧效果甚微。经过几年的实践工作，我仔细查找问题根源，最后发现问题在于：不够深入，管理不够规范，跟踪不够及时。。班会是思想教育工作的重要形式，我每周会抽出一节课开班会，积极营造一种班级文化氛围，不断增强学生的主人翁精神和班级荣誉感。

黑板报是思想教育工作的主要载体，可通过帮助学生出黑板报，采用“我劳动我快乐”、“文明礼仪伴我行”等主题进一步规范学生的行为习惯。二是充分发挥班干作用，建立自主式班级管理模式。在选举班干时，我力求把大家信赖的好同学推选出来，使他们一开始就具有良好的群众基础。这样学生违反了纪律有人阻止，学生遇到了困难也会自行帮助解决。三是课间多与学生相处。要从学习上、生活上给他们关心和帮助，设法让他们融入到班级这个大家庭当中，感受到大家庭的温暖，让他们体会到纪律与学习、生活等方面的关系与影响，从而把各种班级问题消灭在萌芽状态。

三、关心理解学生是提高教学质量的“剂”

和谐的师生关系直接影响着学生的学习情绪，只要师生关系和谐就能提高教学质量。我的做法如下：一是加强与学生的交流，不断改进教学方法。在教学过程中，我每隔一段时间就会和学生交流一次，让学生给我提出意见和建议，然后我再提出对他们的要求，这样就很容易达成共识，使教与学不再走弯路。二是适当地减轻他们的课业负担，让他们有丰富多彩的课余生活。三是帮助他们树立自信心。教师应该尽量发现他们的闪光点，因为每个学生都渴望自己被别人肯定，尤其是教师的肯定，当他某一点被肯定后，会激发出他更多的热情，可能使他各方面得到进步。为此我坚持做到了对学生大声表扬、小声批评。

四、取得家长信任是提高教学质量的“添加剂”

医学智慧教育范文2

论文关键词：许茨；知识社会学；成人教育

一般认为知识社会学的概念由舍勒首先提出，主要研究知识的产生、发展以及与社会群体之间的关系，许多著名的社会学家如伯恩斯坦、布尔迪厄、福柯、弗莱雷、泼普科维茨（Popkewitz）等也都在自己理论系统中阐述过知识社会学的观点，他们对知识与权力、知识流动与社会结构变化、教育被压迫者等等核心问题的讨论为成人教育的合理性进行了重要的辩护。与批判主义和后现代主义都有所区别的是，许茨从马克斯·韦伯处获取理性化思想，也从胡塞尔处汲取面向生活世界的智慧，开创了独特的知识社会学理论，以该理论所承载的教育思想考察成人教育，能够得到有益的启示。

一、许茨知识社会学的核心思想

（一）“理解”的研究方法

知识社会学的研究方法从何而来？研究数学出身的胡塞尔为抵制科学主义带来的危机，致力于现象学研究，提出了“还原”、“本质直观”等方法。而许茨不排斥自然科学中的逻辑推理与实证分析，认为这套科学的程序与原则对于理解人与自然的关系来说至关重要。科学原则中的精确性、普遍性、严谨性、系统性等是人类文明进步的重要推动力。同时，他也反对完全科学主义的倾向，认为科学的原则只能帮助人们理解世界的一些问题，并不适用于整个人类社会的研究。许茨还认识到马克斯·韦伯的理性化结构也不是万能的，形式理性与实质理性、科层制中的法理权威与知识权威之间的冲突不断，理性的建构在人类生活的各个方面存在着边界。。

“理解”成人教育不仅具有方意义，也具有价值论和伦理学意义。成人教育中科学知识或原则是教学的中心内容，其表现有：强调成人掌握学历教育中系统化的科学知识和职业教育中的实用技能；结果导向的成人课堂强调知识与物质世界的转化效率；在教育管理上采用权力集中的行政体系。由此，在充分贯彻科学原则的同时，成人教育往往忽略了个体试图通过教育实现人格和全面发展的需求，凸显了技术理性指导下的工具价值，而其内在价值远未充分得到理解和认同，不断强化这种工具价值取向则会导致成人教育等于技术教育的错误认识，也产生知识与金钱等价交换，文凭与资质泛滥等恶果。

许茨提出的理性内省要求，既适用于成人学习者反思学习需求和目的，也适用于成人教师和教育管理者乃至全社会对成人教育功能与价值的理性认识。。

（二）“知识库”的状态

许茨认为个体知识是以知识库（Stock of knowledge）状态存在的，知识库就是个体所有经验与认识的储藏之所，对它的研究可以从静态的要素研究和动态的历程研究两个方面着手。知识库中个体对内在的、对个别情景的历史性和有限性的认识被看作基本要素，将惯例和实用技巧等看作中级要素；将个体在特定经验中沉淀下来，主题化的经验核心看作特定要素。成人学习中，经验所构成的知识库是重要的资源。对知识要素的分类有利于形成类型化（Typification）的解释模式，不过这种类型化的解释模式不是知识构成的终点。在进一步的动态历程研究中，许茨认为知识获得的过程包括类型化、关联性（Relevance）、逐步建构和获得的传记性。

将上述论断引入成人识字（扫盲）教育中可直观其意义。参与识字学习的成人被贬称为“文盲”本身是不合理的，因为成人学习者已经具备了丰富的生活和劳作经验，并非一无所知，他们的知识库中已经储备了大量的特定要素。识字是使这些成人学习者完成对自己知识库的类型化过程，文字学的研究也能够证明这一点，如在学习汉字合体字：花、草、苗、菜；竹、箭、竿、笔时，就是成人类型化思维的养成过程。如果成人在识字过程中与已有的经验建立关联，有意识地在生产生活的经验中去重复这样的关联，就能够快速建构其对汉字的理解和运用的知识。经验构成的知识库是成人学习的源泉，从这个意义上讲，成人学习可以是这样一个过程，不断对经验挖掘与整合，组合成可交流和理解的形式。

（三）知识的社会起源和分配

。。

。。成人学员更要通过教育领会自我导向学习（Self-directed learning）的精神，主动向自己周围的社会成员学习。社会认可的知识是多个社会个体或组织达成共识的类型化的体系和分析问题解决问题的方法。。

与大多数社会学家讨论知识的分配从权力和社会结构中寻找原因不同，许茨认为知识的社会分配主要受个人经验、兴趣和角色的影响，意识的结构和特点对于知识的社会分配至关重要。专家、普通人和知识丰富的公民基于三种不同的意识而获得了不同类型的知识，很显然专家的知识要求具有专业性，普通人的知识主要是一般常识，而知识丰富的公民是介于前面两者之间具有较多跨领域知识的群体。成人群体的构成是多样的，所以成人教育的层次也应多样化，许茨的三种人群分类也正是成人教育中三个重要对象群体：一是对社会中的低文化群体或者失足群体开展的补偿性、救济性教育，使他们能够具备一般常识，成为社会认可的普通人；二是对普通人进行与社会和技术发展相适应的多种知识的教育，使其成为具有丰富知识的公民；三是对技术专家和领导进行专业性更强、知识复杂程度更高的教育。知识的社会分配不断去满足个体意识结构的变化，由此，普通人可以成为知识丰富的公民，也可以成为专家。

（四）多重实在的社会世界

许茨认为每一个有限的意义范畴就是一个世界，如日常生活世界、艺术的世界、科学的世界甚至幻想的世界，一个世界代表一个实在，任何个体都面向多重实在的社会世界。他进一步指出，“每种意义范畴均有特殊的认知和体验风格”，“因此，要从一个有限的意义范畴过渡到另一个有限的意义范畴，就需要借助‘跳跃’；在跳跃时，个体可能会产生‘震撼经验’”。他的这番描述与麦基罗的成人“质变学习”（Transformational learning）理论有很大程度上的一致性。麦基罗认为知识“由学习者根据新的体验不断地阐释再阐释从而创造出来”，“质变学习改变的是人们看待自己或看待世界的方式，它可能是一个逐渐发生的过程，也可能是因为某种突发性的、强烈的经验而引起。”以许茨的观点来看，质变学习就是从一个意义范畴进入另一个意义范畴的过程，其中涉及了认知和经验方式的改变，同时也可借助强烈的、突发的经验来实现跳跃。

许茨把日常生活实在看作最基本的实在，其结构中包含了个体间互为主体的交往基础，以及时间安排、空间安排和社会安排的维度。主体间性命题（Intersubjectivity）支撑着成人教育中民主师生关系构建和成人教学过程中的论辩伦理，成人课堂中的教师与学员应该如日常生活中一样平等交流、共同学习。。

二、成人教育应重视的问题

许茨知识社会学在成人教育领域内适用有几个问题值得重视，鉴于现象学本身的抽象性，笔者结合了一些实例来进行讨论，以便更有效地说明问题。

（一）发挥“类型化”的积极作用

类型化的方法适用不当会让成人教师和学员掉入机械思维的陷阱，在很多情况下，个体依据知识库中的特定要素建立起类型化体系，主观化特色浓重。教师可能会依据自己过往与好学员和坏学员打交道的经历，轻易地将眼下的学员进行分类，而学生也会依据可能不多的师生交往经验判定一个老师是否优秀。许茨的观点是知识生成过程中需要类型化，但不是将类型化主观随意地滥用，所以他提到了社会衍生知识和社会认可知识的问题。

对教师来说，类型化带来的教师期望效应（Pygmalion，皮格马利翁效应）具有巨大价值。将成人学员看作“愚笨者”和“失败者”，教师在教学中就会经常表现出对他们消极的期望，教学效果就越来越差，反之，将成人学员看作拥有巨大潜力者和未来成功者的话，教师充满激情，学员们受到感染和鼓舞，教学效果也会越来越好。因此，成人教师要充满对教育和个体的关怀，发挥类型化的积极作用，正面引导学员。

（二）推广关联性的记忆和创新

知识的记忆是横亘在成人学习道路上的重要障碍，实验心理学对此提供了不少增强成人记忆力的办法。个体在整理知识库的意识沉淀时遭遇如何分类？哪些归为一类？类型化必然导致知识要素的关联性型，从简约化的关联性型返回去寻找知识库中的经验能够增强记忆的效果，所以成人学习中的记忆，关键在于构建个体深刻体会的主题关联性型。如流传至今的“节气歌”，以时间顺序排列，组合成格律诗形式，吟一首诗就可以将全部节气名记住，类似“节气歌”、“千字文”这样的作品都是古代中国人在教育上对知识材料组合的创新。笔者在近几年全国扫盲教育的调研中也发现，“弟子规”、“古兰经”等已进入了成人识字课堂，而其他的扑克识字、猜谜识字等也都利用了关联性记忆方法。杜威认为教育的创新，其思绪的运作是崭新的，而建构所使用的材料往往是平常的。因此，成人教师要带动学员一起思考，如何利用身边熟悉的经验材料，通过哪些创新的方法进一步发挥关联性记忆的作用，提高学习效率。

在成人所处的多重实在的世界中，一个会做饭的母亲需要掌握足够的医学知识，为生病的孩子准备晚餐，一个熟练的工程师需要补充外语知识来操控最新的进口设备，他们在自己熟悉的领域内已经获得不少经验，但依然挑战不断。实在间的转换，需要将某一实在领域内经验类型化的成功迁移到另一个实在领域，这与成人的学习能力和工作能力直接相关。如汽车公司可以到IT行业中聘任到优秀的首席执行官，刚出校门的大学生则往往被工作经验挡在求职路上，这里用人的标准可以被解释为，成人个体在多重的实在世界间可以成功转换的能力是否被识别或者被证明。美国社会化大生产高度发达，一个美国人平均一生会做七份工作，劳动力资源在产业间迅速转移和配置，其中成人“质变”学习提供了重要的理论指导。

经验越多也并不意味着学习能力越强。一方面是必须避免那些可能导致失败的类型化意识向其他领域任意扩散，另一方面是转换需要条件，这个条件不仅仅是外部时间和空间的条件，更在于个体意识中是否存在着反思和跳跃。如果一个成人想学会驾驶，关键的问题不在于选择车型或者阅读书籍等外部条件的准备，而是他要意识到只有在驾驶室里去接受点拨并实际操作才能学会，也学得最快。所以多重实在转换的关键还在于个体意识的革新，并有它去促进成人自我导向性学习和经验性学习（Experiential learning）。

（四）重视微观的日常生活价值

陶行知先生的教育实验中，师生们同吃同住，一起生活、一起完成教育，充分体现了“生活即教育”思想，许茨的思想不仅不与之矛盾，更进一步提出生活即实在，是一个意义世界，认为日常生活是个体存在和交往的场域，个体在日常生活中体现出自己的生命价值和伦理道德，社会衍生与认可的众多知识也都来自于此，他甚至还提出日常生活的知识是科学知识研究的起点，充分体现了现象学反对科学主义、面向生活世界的核心思想。

成人教育重视微观的日常生活价值，不仅在于上述知识的社会起源上的意义，更在于微观的日常生活是成人个体交往自然状态的呈现，交往就意味着学习，所以日常生活的状态也就是成人学习的重要状态。成人教育实践重点不是培养技术精英去攀登科学高峰，而是教育成人如何积极地面向丰富多彩的生活世界。重视微观的日常生活的价值，要求成人教育以生活中的改变为落脚点，通过个体的改变不断影响到群体和整个社会。

三、结语

医学智慧教育范文3

【关键词】职教语文；素养：智慧教育

在知识经济的大背景下，企业对人才的要求也不断提升，拥有了具有创新精神和创新意识的人力资源，就具备了发展经济的巨大潜力和创新能力。而判断能力、应变能力和创新能力正是智慧的具体表现，从这一角度而言，21世纪对职业人才的要求，就是对智慧教育的要求。因此，让“智慧教育”走进职业语文教学就成为一种需要。

变“识”为“智”策略之一——帮助学生学会质疑，主动思考，触动学生的兴奋点。

任何一种新思想、新思维、新方法都发端于问题和探索，智慧正是在问题与探索中积累与成长。在古希腊人看来，“惊奇是智慧之母，怀疑是智慧之父”。所以，变“识”为“智”的关键点是触动学生的兴奋点，调动学生积极参与、激发学生自主学习的热情。

教师可以通过创造条件和情景，以问题为形式激发学生主动参与活动，只要引导得当，一定能培养他们质疑、创新的能力。以教授《在马克思墓前的讲话》为例，可要求学生在阅读的过程中要完成两项任务：一是根据悼词的结构特点给文章划分层次；二是划出文章中的关键词句，看恩格斯是怎样评价马克思的。学生在划分过程中产生了不同的观点，这种分歧和争议无疑便是质疑探究的起点。为了充分体现出质疑探究的特性，笔者在板书的设计上把几位同学的意见分别“冠名”，并让同学们找出分歧点，然后对分歧展开充分的思考与讨论，直至学生能够自主的得出结论——可以通过对文章中重要语言信息的提取和揣摩来分析文章，这种方法是学生在探究中自主获得的。

要想变“识”为“智”，这就要求我们语文教师必须转变“满堂灌”的教学观念，应引导学生学会质疑，学会反思，让学生在问题的探索过程中增长知识、增长经验、增长智慧。

变“识”为“智”策略之二——激发学生张扬个性，主动发展，呈现智慧的闪光点。

长期以来，职教学生的角色定位便受制于“适应论”的教育目标观，职教教师的角色便定位于课程目标的实施者、课程知识的灌输者、课程成绩的终裁者。其实，教师与学生的生命同源，不能把学生当作“另类生命”甚至是无生命的容器。作为职教语文教师应尊重学生的个性，启迪学生的灵性，诱发学生的悟性，激发学生的创造性，对学生予以理解、关心和信任。

笔者在教授《雷雨》时设计的教学目标为：“学生能够、自主、合作地进行探究，能结合自己的生活经历和情感体验，阐发对文本内容的理解与感受。”而实现这一目标的最佳方式就是引导学生各抒己见，最大程度地让学生个性得到张扬。例如学生对“周朴园对鲁侍萍的怀念到底是真是假”的看法就非常有见地：有的组别认为周朴园对侍萍的怀念不过是故作姿态，没有一点真实的成分；有的组别则认为他对侍萍的怀念应该是发自肺腑的；有的组别的观点正好是以上两组观点的结合。

这种变“识”为“智”的教学方式可以让学生在深入研读文本、多方搜集、筛选资料之后，得出了自己的认识，正如海德格尔所说：“智慧来自于理智与人格的和谐发展，同时又创造新的人生。”。教育所要达到的正是这种个性和谐的发展，也就是人生智慧的发展。

变“识”为“智”策略之三——引导学生走向生活，完善自我，进发内在的成就感。

新课程认为回归生活世界是新课程的基本理念之一。帮助学生反思、体验、享受生活并提升、完善生活是新课程的基本追求。。

。比如，对于营销、旅游专业，要重点培养学生思考、质疑解难、善于倾听、礼貌谦恭、善于表达自己观点的习惯。可通过讨论、辩论、角色扮演、智力竞赛等，培养学生的交际能力和应变能力。对于文秘专业，要重点培养学生用普通话交流、阅读、书写规范、表达准确、集思广益的习惯。可通过讲故事、诗歌朗诵、作文交流、开座谈会等，培养学生的口头表达能力、写作能力和组织管理能力。对家电、电子技术、汽修等专业，重点培养理解阅读内容、分析研究问题、有条理地说明事理的习惯。可通过完成图表、排列顺序、写程序说明文等，培养学生的逻辑思维能力和分析、判断问题的能力。正是通过学生的自我完善、自我建构、自我发展，才有机会形成每个人独具个性的完整的集成智慧体系，学生也才能在丰富多彩的学习生活中学有所得、学有所用、学有所成。

教育实质上就是“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云。一个灵魂唤醒另一个灵魂”。如果我们的语文教学不能触及到人的灵魂，不能引起学生智慧的提升，不能帮助学生的个性张扬和生命成长，就不能称其为真正意义的语文教学。因此，职教语文教师应该强调对受教育者的智慧培养，即从“传授知识”转向“培养智慧”，正所谓“授人以鱼，不如授人以渔”！

参考文献：

[1]靖国平，张丽萍.论当代知识教育方式的变革[J].湖北大学学报，2003（5）

[2]刘良华.什么知识最有力量[J].全球教育展望，2004（10）

[3]周济.以科学发展观为指导实现中等职业教育快速健康发展[N].中国教育报，2005（3）

医学智慧教育范文4

论文关键词：诗歌教学的困境，如情入境，比较、鉴赏、运用

诗歌源远流长，自第一部诗歌总集《诗经》起，到唐代达到了诗歌艺术的顶峰。这些优秀的诗歌，有丰富的文化内涵，体现了汉语言的丰富优美和博大精深。对于培养学生的审美意识和审美情趣有重要作用。同时诗歌语言注重练字炼句，对于学生语言的锤炼，也具有重要的作用。然而由于历史的阻隔，语言文字的发展变化，古代诗歌作品的阅读，确实有一定的难度。诗歌在长期的发展过程中形成了含蓄、双关、象征等一系列修辞体系和表意体系。。。

为了走出诗歌教学困境，激发学生的学习兴趣，给诗歌教学注入活水，中学语文老师都在进行艰苦的探索。最终，于漪老师脱颖而出。可以说，于漪老师是在用爱、用心、用情解读诗歌。她的诗一样的语言，水一样的柔情，给诗歌教学带来了生机活力。她的天赋，才智，聪慧，让诗歌教学晳晳生辉。

一、 入情入境，情真意切

于漪老师以语言优美著称。她对诗歌教学的主要贡献体现在跨越历史障碍进入诗歌情境，体验诗歌情趣，比较鉴赏，学以致用。让诗鲜明的形象，深刻的思想比较、鉴赏、运用，在学生的心中渐渐鲜活。

（一）入诗始于景

古代的诗歌，是古代诗人的内在经验与外部景物的结合，正如叶圣陶和夏丏尊先生所著的《文心》：“经验有两种，一种是外部的经验，一种是内部的经验。外部经验是景物的外部状况，内部经验是作文说话人对于事物的感想。外部的经验大家都差不多，是容易理解的，而内部的经验却各不相同”。[1]对于学生来说，这种承载着古诗人内部体验的诗歌，理解起来确有困难。

曾有老师如此讲解柳宗元的《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪毕业论文格式。说是山上的鸟都飞走了，路上的行人的脚印也都不见了。一条小船上有一位戴笠的老翁，独自在寒冷的江面上钓鱼。诗歌的意思学生是懂了，可是诗歌的意境全无。。这样的诗歌教学无疑是失败的。而于漪老师，则重视创设情景，她用生动形象而富有激情的语言，引导学生充分想象，把学生引入一个个鲜活真实的情景中，成为诗中人，抒发诗中情。如于漪老师在讲解苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》中“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”两句时，先引导学生想象乌云满天，大雨如注的情形。对于这种经验，大部分学生是有的。但由于平时观察的疏漏，对“乱”字可能体验不深刻。这时于漪老师就抓住这一个“乱”字，让学生体会暴雨的嘈杂拥挤无秩序之感。接着于漪老师顺势引导，让学生想象雨过天晴之后的清新，明快。这些都是学生平时所感受到的。寥寥几句话，学生就能跨越时间的阻隔与苏轼的诗中生活相遇，自然而然对诗歌的理解就更深刻。其实，于漪老师在教学中，不但能直接利用生活经验，而且能创造性的利用经验，引导学生进入诗歌情境。诗歌中描写的景物所抒发的感情有时是超越了学生的体验的。如在讲解清·纳兰性德的《长相思》“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”诚然，我们今天的孩子对塞外生活中深刻的思乡深情是断然没有体验的，可是于漪老师也没有放弃入情入境。她果断的创设情境，她指导学生从“夜深千帐灯”一句中体会诗歌意境。对塞外的灯光没有体验的孩子们对夜晚的灯光，是有感受的。她就引导孩子从夜晚的灯光想开去，体会苍凉的塞北原野上，夜色沉沉下，密密麻麻的营帐中繁星般闪烁的灯光，还原那时战士的心情。

（二）入诗经于情

任何文章都是知、情、意、行的结合。[2]诗歌尤甚，自古以来就有诗言志的说法，诗歌是人们活跃的思想和丰富通灵思想的载体。正如徐复观先生所说：“真正的好诗，他所涉及的客观对象，必定是先摄取在诗人的灵魂之中，经过诗人感情的熔铸，构成他灵魂的一部分，然后再挟带着诗人的血肉表达出来，于是诗的字句都是诗人生命的字句。”因此诗歌教学必须陶冶学生的性情，把诗情传给学生。

那怎样才能让学生体会到诗歌的真情呢？。首先，她指导学生反复诵读，让学生在诵读中形成语感。中国的诗歌讲究平仄，音乐感极强，读起来琅琅上口。通过反复的阅读，学生就能感受言语，既而触发语感。。。叶圣陶和夏丏尊在《文心》中有对语感这样一段精彩的论述：“在语感敏锐的人心中，‘赤’不但解作红色，‘夜’不但解作与昼相对吧，‘田园’不但解作种地的地方，‘春雨’不但解作春天吧。见了‘新绿’二字，就会感到希望，自然，少年气概等等，说不尽的旨趣。见了‘落叶’就会感到无常，寂寥等说不尽的意味。。

二、 鉴赏、比较、运用

（一）鉴赏锤炼

诗的语言凝炼而生动，虽篇幅短小，却在有限的篇幅中蕴含更深广的生活,从而收到以少胜多,寓万里于尺幅的艺术效果. 中唐诗人贾岛在谈到炼字、炼句的甘苦时曾说:“二句三年得, 一吟双泪流。。因此于漪老师的诗歌教学，很注重捶打语言，咀嚼语言的滋味。如在陆游的《诉衷情》“当年万里觅封候，匹马戍梁州。 关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。 此生谁料，心在天山，身老沧洲。。于老师在诗歌教学中还特别注重数字的解释。拿数字“一”来讲，有时作实，有时作虚毕业论文格式。例如杜甫的《石壕吏》：“吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍；一男附书至，二男新战死。”于漪老师讲授过程中，指出“一何”中的“一”是语气助词，用来加强语气，而“一男”，“二男”，中的数字都是实数。她指出诗歌中数字的灵活应用，是诗歌语言美的表现方式。

（二）对照比较

中学生学习特点是记忆速度快，遗忘速度也很快。针对这种情况，于漪老师在讲授一首新诗时，让学生注意和学过的诗歌进行比较，加强记忆。如在讲授张志和的《渔歌子》时，让学生回忆柳宗元的《江雪》和范仲淹的《江上渔者》，进而让学生比较三幅图的异同。让学生明确同是写捉鱼，确是各个不同。有的是“出入风波里” ，江上捕捉；有的是“孤舟蓑笠翁”，舟中垂钓；有的是“鸟绝人踪灭” ，色彩单一；有的是“桃花流水白鹭飞”，五色斑斓。这样反复比较既能把同类的内容联成串，又能加深学生对学过的诗歌的理解。。如学习王维的《使至塞上》比较、鉴赏、运用，同时回忆王维的《渭城曲》、《终南山》，把学过的诗歌联成串，加深记忆。[3]

(三)迁移运用

举一反三、触类旁通，就是学习的迁移理论。贾德的概括化（类化）迁移理论认为：只要一个人对他的经验进行了概括，那么从一个情况到另一个情境的迁移是可以完成的。[4]在诗歌教学中，我们也希望类似的迁移能最大程度的发生。于漪老师在现代文教学中就成功的运用了古代诗歌。在教授朱自清的《春》时，她就先让学生回想，诗人杜甫是怎样描绘春天的，学生背诵“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。”她又问王安石在《泊船瓜洲》中呢？同学们背诵：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”她接着又问，苏舜钦在《淮中晚泊犊头》怎样描绘的呢？学生又背诵到，“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。”通过背诵诗歌，学生既感受到了春天的意境，加深了对现代文的理解，又复习了诗歌，巩固了古代诗词知识。使新旧知识相得益彰。

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参考文献：[1]夏丏尊，叶圣陶：《文心》[M]中国青年出版社，1983 年版，第7-8页。[2]夏丏尊，叶圣陶 ：《文心 》[M]中国青年出版社吗，1983年版，第35页。[3]于漪：《于漪文集 》[M]第二卷，山东教育出版社，2001年版，第26页。[4]张承芬：《教育心理学 》[M]山东教育出版社，2007年版，第142-149页。

赵庆军，男，生于1982年4月，山东聊城人，大学本科学历并获得文学学士学位，自2007年至今一直担任高中语文教师，具有丰富的高中语文教学经验和较高的理论研究水平。

工作单位：山东省济南市商河弘德中学

医学智慧教育范文5

关键词：社会主义；核心价值观；价值观教育

党的十强调，社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向，要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。十报告以12个词、24个字概括了社会主义核心价值体系：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”它是全体中国人的价值目标，更是青年学生的价值导引。；一个有远见的政党，总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。”当代中职学生是国家未来建设和发展的重要力量，是社会技术劳动的主力，他们的价值观正处在形成和发展阶段，给予他们正确的引导，准确地理解和践行社会主义核心价值观，对他们的健康成长有十分重要的意义。

一、当前中职学生价值观现状及特点

1.以自我为中心，过分讲求实际，重视个人价值，忽略社会价值

受西方文化的影响，不少中职学生片面追求个人利益，主张个利，不能正确处理权利和义务的关系，不能正确理解个利的内涵。凡是自己不能获得利益或者不能满足自己利益需求的事，就不愿意干，凡事都先主张权利，却极力回避责任义务，不愿承担责任或者是推卸责任。

2.理想、道德价值取向弱化，以物质利益为中心的价值取向占上风

不少中职学生理想价值取向基本趋近于无，真正为社会利益、职业发展的价值取向淡泊。他们更关心自己的物质利益，找工作的标准“不是是否适合自己的专业特长”，不是“是否有利于自己的职业发展”，主要看薪酬的高低、工作的轻松与否，这往往影响学生职业生涯的长远发展；道德价值取向也逐步弱化，对自己有利的事就被认为是有价值的，对别人有危害的事往往也去做，而不是判断这件事是否符合道德标准。

3.价值观念盲从、模糊

价值认知摇摆不定，今天了解日本的价值文化，认为要学日本，明天认识了美国的价值文化，又认定要学习美国，社会上流行韩国思潮就一窝蜂地认定韩国的价值观念是最好的。没有稳定的价值追求，明确的价值目标，价值观需要引导和培育。

二、加强中职学生社会主义核心价值观教育的重要性

1.多元文化和价值观对社会主义核心价值体系的冲击，对学生造成诸多负面影响

中职学生正处于价值观形成期，他们极易受到外来文化思潮和价值观念的影响，而且还有强烈的逆反心理，认为外来的就是好的，不允许他们做的，他们一定要去尝试，引导宣传他们做的，反而不信任。所以，对中职学生加强社会主义核心价值观教育十分紧迫和必要。

2.中等职业学校需要良好的校风、学风，正确的价值观是形成良好校风、学风的基础，也是培育良好思想道德基础且有力牵引，没有良好的职业道德，职业学校就难以培养出合格的社会主义建设者和人。

。纵观社会主义核心价值观，它是建立在高尚的社会主义道德基础上的，加强社会主义核心价值观教育，必将有力推动学生思想道德特别是职业道德的教育，有助于形成良好的校风、学风，促使学校健康发展。

3.整合多样化社会思潮，应对西方价值观念冲击的迫切需要

在当今世界全球化的时代背景下，西方文化借助于科技和信息技术而产生的优势地位，利用网络上的种种便利倾销其文化产品，宣扬西方的文化价值观。来自于发达国家的文化价值观对青年学生有很大的吸引力，不可否认，西方价值观中好的东西我们要学习，但西方价值观念中有许多不符合中国国情，甚至是糟粕的东西，这些误导着广大青年学生成长。青年学生是未来社会的中坚力量，只有在社会主义核心价值观以的正确引领下，才能抵御西方价值观念的冲击，使各项事业朝着符合中国特色的正确道路前进。

三、中职学生社会主义核心价值观的教学方法与实践

1.在德育课堂教学中加强社会主义核心价值观教育

德育课堂始终是价值观教育的主阵地，教师要吃透教材，精心备课，将社会主义核心价值观教育渗透到德育课堂教学中，做到核心价值观教育与教材教学内容的有机融合，不露痕迹，不生搬硬套，使社会主义核心价值观可知、可信、可接受，真正让社会主义核心价值观走入学生内心。

2.开展丰富多彩的德育主题实践活动

职中学生理论学习能力不强，要开展多样化的德育主题实践活动，通过活动将核心价值观念内化为学生个人内心信念，体现职业教育“做中学”的教育理念，在践行社会主义核心价值观的实践中培育学生正确的价值观念。

3.加强日常行为规范教育，与德育实践相结合，实现知行统一

任何价值观念最终都将表现为人的活动行为，将价值观教育与日常行为规范教育紧密结合，从小事着手，树立明确的价值标准，长此以往，养成良好习惯，将社会主义核心价值观深深根植于学生头脑中，实现知行统一。

4.与家庭、社会密切配合，形成合力，营造核心价值观教育的良好氛围

在当前全社会宣传、践行社会主义核心价值观的大好局面下，与家庭、社会紧密配合，积极发挥家长委员会、家长会的作用，要求家长做践行社会主义核心价值观的表率，展现积极向上的言行给学生，发挥表率示范作用；与社区、配合，积极参加社区、各项宣传教育活动，弘扬积极向上的价值观念。

5.创先争优，树立榜样，激励青年学生健康向上

“榜样的力量是无穷的。”在学校创设人人争先的氛围，将践行社会主义核心价值观的先进人物树为典型，这样的榜样来自学生身边，有积极的示范作用，能够激励学生积极学习和实践社会主义核心价值观，感染每一个学生。

参考文献：

［1］王向明，李清泉，李景治.十精神解读，2012（11）.

医学智慧教育范文6

Abstract: Globalization has brought about even closer relations between economics and cultures in the world. So the internationally accepted language-English has become one of the most important internationally universalized languages. For students in contemporary higher vocational and specialized institutions, English is studied as a special skill. Vocabulary teaching is not to be neglected in English learning. This paper has brought up some suggestions for vocabulary teaching in higher vocational and specialized institution's vocabulary teaching.

关键词:高职高专;英语教学;词汇;建议

Key words: higher vocational and specialized institutions;English teaching;vocabulary;suggestion

中图分类号:G71文献标识码:A文章编号:1006-4311(2010)18-0198-01

1大学英语词汇教与学中的问题

根据现阶段中国英语的教育体系,在初高中阶段完成了英语基本语法知识的学习,在大学阶段,一个重要的任务就是全面扩充词汇量。然而从目前整体大学英语教学与学习情况来看,这方面做得并不尽如人意。在学生方面,存在的主要问题有两个:一是词汇量并不够大,很多单词记不住;二是对单词的掌握没有深度。在另一方面,从教学出发,还是停留在教师主讲,学生被动接受的层次,无法有效地调动学生学习词汇的热情和积极性。

2正确认识词汇在语言中的地位

英语是一种历史悠久、语汇丰富、词义纷繁、语法简练、使用灵活且搭配能力极强、为世人所乐于学习和使用的语言。要学好英语,就不能逃避在英语词汇的浩翰大海中游泳,而且要熟练掌握这种游泳的本领,也不是一朝一夕的事。

词汇是语言的最小意义单位,就像砖头是建筑物的最小组成单位一样。人类思维活动和思想交流首先是依靠词汇进行的。

为了提高学生的英语水平,我们必须下一些苦工夫,实在工夫,努力扩大他们的词汇量,并确保他们能精确和透彻地理解他们所学的词汇,能准确地使用这些词汇。一旦学生通过艰苦的积累,掌握了一定相当数量的语言“砖瓦”――词汇,那么他们的英语学习就将进入佳境:句法学习将变得简单;句型的类型也将大大简化;学生将会理解并欣赏英语语言的丰富多彩,而不再抱怨英语的同义词太多,难以区分等等。

3大学英语词汇教学建议

3.1 分阶段教学第一阶段:词汇扩充阶段。本阶段的教学目的是帮助学生全面扩充词汇量。教学的过程中可以依靠现成的比较好的大学英语教材,如全新版大学英语《综合教程》等,在篇章中让学生有大量的词汇信息输入。切记不可让学生用词汇手册从头到尾的死记硬背,因为时间证明这样记得虽快,忘得也快。学生在这个阶段容易出现的问题有:①觉得要记的词汇太多,记不住,或者记了过两天就忘记;②总是担心自己把单词的意思记不全;③觉得很多单词记了却完全不会用。。④一定要强调记单词的时候要注意发音,如果这时基础打不好,学生很有可能在以后出现单词认识不会念的问题,从而影响他们听力水平的提高。同时,教师还要从心理上对学生进行输导:①告诉学生词汇记忆就是一个不断记忆和不断忘记的过程,一定要不断重复;②告诉学生刚开始记单词的时候有些词汇不会用没有关系,以后慢慢解决;③鼓励学生词汇的学习贵在坚持。第二阶段:词汇巩固阶段。本阶段的教学目的是帮助学生掌握第一阶段接触了但是不会应用的词汇的用法。该阶段的教学建议分块进行,与上阶段相比要更加注重词汇的辨析。学生在有了第一阶段的积累后,会对熟悉的词汇之间的关系产生疑问,在他们无法自己解决的情况下,教师可指导他们分步分块对形近词、近义词进行辨析。此外,最令学生头疼的问题就是大量的词组的记忆和掌握,在这一点上,教师可以给予学生方法的指导,教会他们自己去分类归纳。最后,学生在这个阶段仍会发现有部分词汇由于平时不常用,总是记不住;或者有些很熟席的单词,却有自己觉得很生僻的意思,比如minute作为形容词来用可以指“少量的”。。

3.2 灵活互动的课堂设计词汇课的教学,最忌讳的就是教师成了字典,一个意思一个例句的给学生进行单词的讲解,这样非但无法取得预期的效果,而且学生会对词汇的学习失去兴趣。教师的角色,应当使课堂活动的组织者,学生词汇学习情况的检查者,和学生无法解决词汇问题时的指导者。任务就是通过组织各种课堂活动,检查学生的词汇学习和应用情况,鼓励他们在听、说、读、写中运用所习得的词汇,并在学生犯错的时候给予适当的指导和点评。

在第一阶段的教学中,教师以课文为基础来进行词汇的讲解。这个时候,应多采取问答的形式,教师精心设计问题,好让学生在回答问题时用到他们应该掌握或者学习的词汇,鼓励学生犯错误。在这个过程中,要注意分层分角度去梳理文章,涉及的词汇及用法一层比一层深入。在文章讲解完成后,还可以通过复述课文,写摘要等多种形式引导学生复习所学单词。但是注意课堂设计要做到任务明确、指导清楚,不要让学生无所适从。

在第二阶段的教学过程中,词汇的辨析很重要,但是教师一定不要首先自己去做这件事情,而通过各种课堂活动如词汇竞赛、口头报告等形式让学生自己进行辨析,然后进行相应的讲评。

4结论

总而言之,词汇的课堂一定要以学生为主体,大学生已经可以达到自主学习的水平,因此,在大学的教学上就应该将学生放在一个主导的地位上,教师更重要的是作为一个引导者,授人以鱼,不如授人以渔。

参考文献:

[1]刘润清.论大学英语教学[M].北京:外语教学与研究出版社,2009.