穴居的网络解释

穴居的网络解释是：穴居在生产力水平低下的状况下，天然洞穴显然首先成为最宜居住的“家”。从早期人类的北京周口店、山顶洞穴居遗址开始，原始人居住的天然岩洞在辽宁、贵州、广州、湖北、江西、江苏、浙江等地都有发展，可见穴居是当时的主要居住方式，它满足了原始人对生存的最低要求。

穴居的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看穴居详细内容】

（动）居住在山洞里：～野处。

二、引证解释

⒈营窟而居。参见“穴居野处”。引《后汉书·东夷传·挹娄》：“处於山林之间，土气极寒，常为穴居，以深为贵，大家至接九梯。”明唐顺之《西峪草堂记》：“其人鹿视而穴居，可二十餘家。”王国维《明堂庙寝通考》：“宫室恶乎始乎？《易传》曰：‘上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。’穴居者，穿土而居其中，野处则復土於地而居之，《诗》所谓‘陶復陶穴’者是也。”

三、综合释义

营窟而居。《后汉书·东夷传·挹娄》：“处於山林之间，土气极寒，常为穴居，以深为贵，大家至接九梯。”明唐顺之《西峪草堂记》：“其人鹿视而穴居，可二十餘家。”王国维《明堂庙寝通考》：“宫室恶乎始乎？《易传》曰：‘上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。’穴居者，穿土而居其中，野处则復土於地而居之，《诗》所谓‘陶復陶穴’者是也。”参见“穴居野处”。

四、汉语大词典

营窟而居。《后汉书·东夷传·挹娄》：“处于山林之间，土气极寒，常为穴居，以深为贵，大家至接九梯。”明唐顺之《西峪草堂记》：“其人鹿视而穴居，可二十馀家。”王国维《明堂庙寝通考》：“宫室恶乎始乎？《易传》曰：‘上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。’穴居者，穿土而居其中，野处则复土于地而居之，《诗》所谓‘陶复陶穴’者是也。”参见“穴居野处”。

五、关于穴居的诗词

<<《犬捕鼠·黠鼠穴居工匿形》>>  

六、关于穴居的诗句

穴居那解知其际  穴居狸有智  颇具穴居智  穴居狸舐掌  穴居木处  寝庙穴居真得计  

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